題名：切なくなる人って誰だろうか、と思え。Theory of Brain
報告者：ダレナン
本報告書は、基本的にNo.1466の続きであることを、ここで前もってことわりたい。
個人的には、そうは思っていない。でも、深い関係(No.1466)のセオリーに従えば、そうなることは分かっている。だからこそ、なかば、やけくそだ。そういうとよくないかもしれない。そこで言い改める。セオリーに従っていない1)と。そこで、考える。誰か、誰だか、ブログはオワコンと言った。イケダなんとかさんだったろうか。忘れた。そんなの忘れてしまった。ただ、やはり、セオリーはあるのであろう。それの大枠は、①世間の流れに従って、②自分のやり方に従って。ただし、①が正解。オワコンであっても、①が正解。ただ、GIGAZINEであっても広告の勢いが増していると感じる昨今。検索のみでは生き残るのは難しいのかー？ やっぱり時代の変遷かー？ 時代はオワコンなのかー？。
でも、その疑問は、どうでもよかったりする。それはどうでもよかったりする。誰かが見てくれる、でも、誰も気にしない記事は、最高に、個人的な、かんじょーのダダモレだ。それでは、いかんじょーと問われても、ダダモレティーなレモンティー。
でも、時代のキーワードが、ストーリーだと感じる。その興奮は、一般の検索では得られず、今やアプリ。それはインスタグラムかなー？。その他にもアプリはあれども、やっぱインスタグラムは巧妙だ。かっこいい。だから、フォローしてしまう。そうして思う。インスタグラマー、頑張ってるなーっと。
げっ、またしても、No.1466の続きでない。自ら考え出したストーリーを編み出せずに、テキトーに、いけてないこのストーリー。どういうことだ。これは。こんなの誰も読まないぜ。読むわけねーがな―。
でも、Tatiana – V&Eを聞くと、若干、切なくなった。そこで、切なくなる人って誰だろうか、と思え。…と、ふと脳理に響く。Theory of Brain。
図 切ない2)
切ない人って誰だろうか(図)。僕は、僕は、限りなくあなたに逢いたい。逢いたい。逢いたい。でも、誰？ それって誰？ カリーナ？ myスウィートハート？ Wind Turns Cold中、そう考え、まったくNo.1466と脈絡のない、でもある、その中でもって、意識の深い所で…、イギリス時代の伯父の声が再び聞こえてくる。
「これ、テキトーや（怒）。
ここ、テキトーや（怒）。
おまえというやつは、我がGaeele家の血筋を、毛が好きかー（激怒）」
1) のんくら, a-ki, 石田健介, 染谷昌利: Google AdSense マネタイズの教科書[完全版] . 日本実業出版社. 2018.
2) https://www.pinterest.jp/pin/737745982692599308/ (閲覧2019.11.22)